新闻两点论 吴楚瞳
终身未娶、无儿无女的93岁北京阮大爷，虽有四个哥哥和一个妹妹，但在2011年至2023年期间，都由村民刘某照顾。双方分别在村委会协调和律师见证下，两次签订遗赠扶养协议，约定由刘某负责阮大爷的生养死葬，同时阮大爷将包括五套安置房在内的全部财产赠与刘某。阮大爷去世后，法院判决阮大爷五套房产的所有权益应由刘某继承。
千万遗产，12年陪伴，阮大爷用一纸协议，为“远亲不如近邻”的温暖“标价”。事件本身，既应引发老龄化社会中对社会养老服务的反思，也跳出了遗产“家传”的传统思维，走出了“谁陪伴谁获益”的新思路。
当老龄化成为进行时，现代生活节奏越来越快时，阮大爷事件大概率会成为更多空巢老人、独居老人需要面对的现实。也许因为生活的逼仄，也许因为情感的疏离，血亲或近亲的陪伴或成泡影，对老人的陪伴与护理该由谁来承担？社会化养老究竟该提供什么样的服务，成为摆在所有人面前的课题。
我国的养老服务发展，刚刚有了新动向。2月24日召开的国务院常务会议，研究推进银发经济和养老服务发展有关工作，会议指出要推动普惠养老服务供给提质扩面，健全分级分类、普惠可及、覆盖城乡、持续发展的养老服务体系，更好保障老有所养……会议为更好满足亿万老年人多层次、多样化需求指明方向和重点。当“老有所养”逐渐不再是问题，用“老有所乐”提升老人的安全感和幸福感，让“养老”从对人的依赖转向对制度的依赖，就是一个成熟社会应该有的样子。
说回阮大爷的千万遗产继承，民法典有两条规定。第一千一百三十三条：“自然人可以依照本法规定立遗嘱处分个人财产，并可以指定遗嘱执行人。 ”第一千一百五十八条：“自然人可以与继承人以外的组织或者个人签订遗赠扶养协议。按照协议，该组织或者个人承担该自然人生养死葬的义务，享有受遗赠的权利。”这两条所倡导的，都是“遗嘱自由”“意思自治”原则。如法院判决所言，阮大爷与刘某签订的遗赠扶养协议，是双方真实意思表示。尊重协议，即是尊重阮大爷的遗愿，就是对逝者最大的尊重。
阮大爷的案例，也在警醒更多冷漠的“法定继承人”，维系亲情的，不应该只是血缘，更有付出的爱与责任。传统继承观里的“血缘逻辑”，不应超越法律逻辑、情感逻辑和道义逻辑。刘某超越血缘的12年陪伴和照顾，理应得到奖励。
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